本文來源：市井財經
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作者：柳展雄
如果你在網上以「搞笑、標語」為關鍵詞搜尋，我敢保證你今年你可以就靠它們活著。
對於中華大地上處處可見的標語、口號，編輯部裡分成兩派意見，一派認為這是漢語匱乏的表現，還有一派認為這是人民創造力的迸發。
北大那位著名教授孔慶東在《口號萬歲》的文章中，認為標語堪稱「國粹中的國粹，專門起到不戰而屈人之兵的神聖作用」。
我們就來聊一聊，在移動互聯網都進化了好幾代的今天，為什麼以橫幅、刷牆、戶外展示牌為載體的標語還如此興盛。
語言學的角度來說，簡短的語言會比冗長的語言更具有衝擊力，放在古代，出兵檄文寫起來要繞一大圈，什麼「生靈塗炭，烽煙四起；
我軍吊民伐罪，救民於水火，立國定鼎，眾望所歸。」白話文興起後，直接喊一聲「打倒帝國主義」，氣勢就全上來了，久而久之口號文化深入人心。
早年間，人口識字率非常低，為了照顧絕大多數人的水平，把信息編寫成簡短有力的標語很適合傳播。
中國標語文化興起得很早，從東漢黃巾軍的「蒼天已死，黃天當立」，到清末太平軍的「長毛殺妖，多多殺」，都是經典標語。
在這個時代，標語最大的作用是宣傳大的路線和方針，讓普通民眾直接了解中央和地方政府想法，畢竟大部分人看不懂，也看不到那些充滿官話、套話的文件。
口號標語簡明扼要地告訴大家，政府想幹嘛，製造了一種外圍的，不那麼嚴格的輿論氛圍，最經典的莫過於那句「計劃生育好，政府來養老」。
經過一段時間，標語也深入人心，大政方針的推進也會更加順利，甚至有學者稱之為「標語治國」。
其次，標語是對當前地方工作重點的交待，同時用比較嚴厲的語氣要求群眾配合執行，比如——「放火燒山，牢底坐穿」；
溫馨的便民提示——「光纖沒銅，偷也沒用」；普及義務教育——「磨刀不誤砍柴工，讀完初中再打工」；還有在高速公路兩邊高高掛起的專用標語——「把死亡率減到最低」。
走在農村的鄉間道路，看著兩邊的標語口號，仔細品味，你會發現其中蘊含了不少做人的道理和教化。
比如「明知駕車還勸酒，絕對不是好朋友」，有些標語一邊教你歲月靜好，與人為善，一邊威懾你——「不要打架，打輸了住院，打贏了坐牢」。
除了上面說的，一場沒有硝煙的廣告戰爭早就在中國數萬個村莊展開，當白領辛辛苦苦「逃離北上廣」，回到家裡後，看到的不是溫馨的田園風光，滿眼全是互聯網巨頭的廣告，就像商量好了似的：
「老鄉見老鄉，購物去噹噹」，「生活要想好，趕緊上淘寶」，「要致富先修路，要購物先百度」，「早十晚八不約會，要約就約唯品會」……
在電商下鄉之前，村裡廣告還很樸素，產品都是飼料、肥料，價格放心公道，廣告標語是「挖掘技術哪家強」，「母豬發情找XX」，貼近民眾的生活。
品牌代言人則是劉德華、范冰冰這些知名度高的演員。
為什麼已經走向國際的互聯網巨頭會採取如此鄉土的廣告手段呢？別看農村刷牆模式似乎很土，實際上效率很高。
廣告牆的字體、顏色通常與廣告主視覺相符，給人以統一規範的形象，而且一面牆只發布一個廣告。
電視、報紙上發布的廣告，則是連珠炮似的轟炸，單個廣告很難吸引用戶的注意力。
經濟上，在農村刷牆廣告比做樓宇廣告都要便宜很多，不少代理商的報價僅在10元至30元每平方米，最重要的是，展示時長通常為一年甚至更長。
蘇寧電器在全國1000多家「蘇寧易購服務站」做牆體廣告，花費僅為每平方米25元。
農村電商廣告，其實是中間商刷的，背後有一條龐大的產業鏈。
其創業模式為組建社交網站，以農民為用戶群體，各村設有「網路村官」。
企業要做地推，中間人提供周詳的鄉村名單，再將信息發布在網站平台，通知該區域的「網路村官」，讓農村用戶在平台上進行「認領」，最後按照指定的廣告內容刷牆。即使村民不配合，「網路村官」往往都會以人情勸慰對方來解決問題。
看到這裡，你可能笑了好幾次，以為做標語的都是鬼才，客觀來講，相當多標語的要麼語言僵化，要麼審美堪憂，前者不接地氣，後者「土鱉low逼」。
有些政府機關也看不下去，覺得口號標語太庸俗，展開過整治行動。
2004 年, 雲南省在全省範圍內清除「 不良標語」， 一個多月的時間, 三萬多條標語從雲南消失，其中有將近一半的標語被認定有違民本思想，比如動輒「打好攻堅戰」、「狠抓」。
2007 年，連國家計生委都發布通知，決定在全國普遍開展一次規範、更新「計生」標語口號工作。
清理對像是涉及強制性、威懾性的禁令，也就是「一人超生，全村結紮」、「該紮不紮，房屋倒塌」這類標語。
你其實沒有意識到，縱然是移動互聯網時代了，也隨處可見標語黨。
朋友圈裡的：《蜂蜜加白醋，兩個月瘦xx斤》、《人們都以為是雜草，居然是xx神藥》，金融、投行這些所謂高端行業流傳的是《馬雲說XXX，現場沉默了》。
所以各位朋友不用過多嘲笑刷牆上的標語了，咱們和刷牆的都是一條船上的。
