本文來源：浪潮工作室
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作者：馬元西
雷公太極又輸了。
2018年11月，太極拳師「雷公太極」雷雷復出，參加某武術大賽，又一次落敗。
以下是2018年10月底的對戰影片：
雷公太極賽後幾度哽咽：
「我是一個習練楊氏太極的愛好者，我要說的是，從楊露禪宗師把太極帶進了北京，去掉了彈抖發力，又由楊澄甫大師把小架變成了大架，太極拳就是適合全民健身的一種運動方式。」
「它再不是為了打鬥而生存，但不代表我們的心是軟弱的！」
以下是他的賽後發言，公開說太極不適合打鬥：
熟悉雷公太極的人都知道，這不是他第一次比武失利。
2017年，雷公太極就曾被MMA格鬥教練徐曉東20秒「KO」。
以下是2017年轟動一時的對戰影片：
我們不禁要問，為什麼國產武俠電影裡常常作為必殺絕技的太極拳，在現實中如此弱不禁風？
為什麼今天的太極拳大師們，常常被其他比武愛好者揍得落花流水？
被尊為傳統文化精髓、長命百歲養生秘笈的太極拳，怎麼就這麼不能打呢？
被改造的武術
受到武俠小說和影視作品的影響，中國人往往誤以為太極拳是元末明初的張三豐發明。但太極拳真正形成時間，大致在明末清初，距今不過三四百年曆史。
當時的太極拳也與今天的太極拳截然不同，當初側重技擊性，甚至還有高強度的爆發動作，是對中老年人非常不友好的一種武術。
正如太極拳一樣，你今天見到的大多數武術，其實都與新中國成立之前的武術有明顯不同。
民國時期的武術往往比較血腥粗暴，選手們儘管各有門派和套路，但在對打和比武時，常常用上的是蠻力和單獨的格鬥技巧，門派之外「另開小灶」已成為武術界的潛規則。
因此，武術比賽中多有受傷乃至鬧出人命的事件，賽事規定形同虛設。
比如1928年和1929年舉辦的全國武術考試及地方比賽，有人即使被打倒，還嘴硬耍賴是「摔倒」，堅持戰鬥直至被打到撐不住；有的人乾脆氣急敗壞「動口」咬人，把其他選手的臉咬得鮮血直流。
而且建國之前的武術，還有各種在後來人看來「不合時宜」的陋習。
傳統的拜師收徒儀式，崇奉各路被認為有武略的神明，搞得像黑幫開會；弟子孝敬師父師母的種種禮儀和規矩，比如下跪磕頭、繁重禮金，則是徹頭徹尾的封建殘餘；武術團體中更流傳著祖師爺、掌門人神乎其技的傳說故事（比如楊氏太極拳），儼然把他們美化成了天神下凡。
這樣子的「胡鬧」武術，新政權認為必須以「收縮加以整頓」的方式，進行「整理」。
由國家領頭的體育部門順勢出現。
1952年11月國家體育運動委員會成立，各省的體育相關工作聽命於國家體委的統一指導。
除了更早建立的，負責協調開展地方、省級、國家級和國際賽事的中華全國體育總會，國家不再允許分散的體育組織或部門存在。
同時期，廠礦、企業、學校機關原有的武術鍛煉小組，農村中原有的武術活動及社會拳社、武術聯誼會等組織，都被整頓或停辦。
民間自行組織的武術、體育活動，由於存在潛在的不可控和危險性，「容易被野心分子或其他壞人所利用」，成為被取締的對象。
兩廣習武風氣素來濃厚。廣西來賓市忻城縣的村民，在30年代起便開始組織小型武館，利用農閒時間請師父教拳，目的只在於強身健體，學費也僅僅只交一點稻穀或者玉米。就是這樣的活動，在50年代後也逐漸被禁絕。
其後，官方主導的武術改造運動開始進行。
具體的方式是，淡化武術中的實戰技擊和對抗性技巧色彩，減少「暴力」成分，把套路確定為武術的主要內容，側重其表演性的方面，並為此制定了一套詳細的規則。
如1958年國家體委頒布的《武術競賽規則》中，對武術進行「套路內容、動作數量、完成時間、動作技術標準」等各方面的統一，並參照競技體操的標準，從動作規格、協調性和風格等方面進行評分。
五年之後的再次修訂，規定一組套路必須在1分45秒至2分30秒內完成。同時期，國家體委對武術套路提出「難度大、質量高、形像美、動作新」的要求，相當於徹底把武術帶上了體操表演式的道路。
把武術中的實戰技擊技巧盡可能消除以防止被人利用，並以「現代體育科學理論」對其進行改造，將武術變成跳操，這非常符合決策者的胃口。
如今在中國大地廣為流行的、經過簡化的太極拳，就是在這樣的背景下誕生的。
簡化太極拳
那麼，太極拳是怎麼被簡化的呢？
我們知道，建國剛開始是實行「一邊倒」戰略的，也就是堅決站在以蘇聯爲代表的共產主義國家陣營。
在體育制度和人才培養上，中國也和蘇聯及東德非常相像。
太極拳的簡化，正值中國全面引進蘇聯的「勞衛制」（全稱「準備勞動與衛國」體育制度）時期。可以說，你從小到大體育課所上的內容，基本都是引進勞衛制的遺留。
蘇聯自30年代時發起這項全民健身的愛國運動，到中國建國時，已開展了二十年左右，中國急於借鑒其發展成熟的群眾體育經驗，一時間翻譯出版了許多介紹蘇聯「體育運動理論、技術方法研究」等體育經驗的著作。
▲曾通行一時的勞衛制證書/ 網絡
在新中國看來，蘇聯代表了當時現代科學的頂峰。50年代中國翻譯了蘇聯人伊凡諾夫的《醫療體育》，這本書核心觀點就是體育活動是「健康與力量的源泉」。
一切病人，哪怕身體再虛弱，都能選用特定的運動——體操、遊戲、日光、空氣和水，來幫助復原，增進健康。若與氣候療法、沐浴療法和礦泉療法相配合，將能達到更好的療效。這與當代中國長壽之鄉有異曲同工之處。
著名武術家們原本還為如何簡化和推廣太極拳而發愁，但有了蘇聯的理論武器，人們決定以流傳面和適應性最廣的楊式太極拳為基礎，從原版中精選動作加以改編，創作出新的簡化太極拳。由於全套拳法共包含24個動作，又稱為「24式太極拳」。
具體來講，就是突出「群眾性」和「健身性」，增加了許多體操式的伸展性動作，例如蹬腿、下蹲等，這些都是傳統楊氏太極拳中所沒有的。
因為原版拳法的全部動作都是連貫圓融的，注重動勢的整體一致，不會有如此突兀的動作。在行家看來，這樣的動作做出後，會使身體露出極大的破綻而易受攻擊。加入了新動作之後，簡化太極拳變成了一套健身表演操。
▲1958年，《簡化太極拳》掛圖/ 人民體育出版社
對這套拳的理論闡釋和整理出版工作，有兩個人很關鍵，一個是任職於國家體委的武術史學者唐豪，另一個是武術家顧留馨。
顧留馨最初寫了一個版本的《簡化太極拳》書稿，提交許久之後卻被告知，領導決定暫緩出版。唐豪告訴他，這是因為他沒有了解領導在體育工作方針上的「轉變」，隨後就建議他多多學習蘇聯先進經驗。
唐豪十分認同蘇聯的先進技術和體育方法，熱情地向顧留馨推薦蘇聯的體育思想和生理、醫學著作，甚至將書寄給他，唯恐他找不到、讀不了。
顧留馨也是聰明人，悉心研讀蘇聯著作之後，終於自覺地在書中活學活用。他將「腦髓底反射理論」與辯證唯物論結合起來，從高級神經活動學說的高度，論證「精神過程（練太極時的意念）」和「肉體過程（練完之後的保健效果）」之間的關係，確立了太極拳養生的「科學地位」。
這個版本提交之後，馬上獲准出版。
▲上世紀五六十年代中國常見的體育宣傳海報/ 網絡
與蘇聯合作的針對簡化太極拳等武術的科學研究，也在陸續進行。1956年11月，北京體育學院生理教研組，在蘇聯體育專家伊·彼·柏欽柯的指導下，向全國12個武術表演大會參賽單位的100名武術運動員作了一次生理測驗。
所用的「科學方法」，其實就是使用血壓計、聽診器等常規儀器，測一測運動員做運動前後的生理指數。這比常規體檢還少了幾個項目。
結果顯示，運動員們在血壓、肺活量、動作反應速度、心臟血管系統等方面的表現，要優於常人——這些結論的全部依據就是體檢報告。
蘇聯專家在文章中表示，「任何年齡的人從事武術運動，對人體都可以起良好的影響。因此武術應該成為正式運動項目，在廣大群眾中進行宣傳和推廣。」
重要的已經不是「說了什麼」，而是「誰說的」。
總的來說，建國初期對於太極拳這類武術的整理思路，就是將蘇聯的體操、舞蹈元素加入傳統武術，再配合蘇聯學者的理論加以闡釋，便算是完成了民族武術的改造以及向老大哥的「看齊」。
省時省力的「交際花」
簡化太極拳是國家意志下的產物。但簡化太極拳之所以能成功推廣，還有著現實的原因。
▲2013年1月14日，安徽阜陽，人們戴著口罩在霧霾中打太極拳/ 路透社
在新中國建立之前，全國可以統計到的體育場地數量僅4000餘個，像樣的體育場館更是只有132處。
根據前體育總局局長劉鵬的說法，在第五次、第六次全國體育場地普查中，人均體育場地面積達到了1.03 ㎡和1.46 ㎡，分別是建國初期的101倍和143倍。按照這個比例推算，建國初期的國民人均體育場地面積大約為0.0102 ㎡。
這是多大一塊地方呢？據統計，正常成年人的腳掌面積，介於0.02-0.025 ㎡之間。
這樣算下來，建國時每個中國人擁有的體育場地，還沒有半個腳巴掌大。在這種情況下開展要求高、難度大、專門性的體育活動，自然是不現實的。
比如，跑步的基本條件是跑道平坦、坡度和緩，不至於有異物硌傷跑者，也不會讓跑者費力。這在一馬平川的平原地區尚可以解決，但在崎嶇荒蕪的山區，一條合適的跑道就比較難找。
如果沒有專門的游泳館或游泳池，江河湖海原本也可以成為良好的游泳場地，但是自然河湖的水流、水深情況都不易控制，溺水等意外情況會成為人們生命的重大威脅——而中國廣大鮮有河湖的內陸山地，游泳就更是奢望。
幾乎所有的球類運動都有較高的場地要求。一個標準籃球場的面積是420 ㎡（長28 m*寬15 m），足球場更是龐大到需要4050-10800 ㎡的場地。看起來要求最少的乒乓球，球檯面積雖然只需要4.1785 ㎡，但是符合標準的場地也至少得達到98 ㎡（長14 m*寬7 m）。
並且，大部分球類運動還需要專門的器械器材（球、球拍、球架等），在物資匱乏、消費憑票的時代，專門生產和購買體育運動器材，絕對是普通人日常需求之外的奢侈品。
而太極拳的優勢就在於，它不要求特殊的運動場地和器械，活動範圍也不大，只要有空有閒心，田間地頭、車間廠房、餐廳臥室，隨時都可以練一趟，幾乎是零成本的活動。
經過簡化後的太極拳更是省時省力，比起一套耗時20-30分鐘的完整楊氏太極拳，練完簡化太極拳僅需5-8分鐘，也就是普通人喝杯茶的工夫，簡直是一項完美符合群眾體育活動要求的運動。
顧留馨自己也說，「我準備編寫一套\’太極拳廣播操\’，初稿以易學、易記、易練，佔地不廣為原則，以利於在機關、廠礦內推行」。
正是由於脫胎換骨之後的簡化太極拳集鍛煉、養生、保健、文化傳統於一身，太極拳搖身一變，還成了外交大使。
1956年10月，周恩來和賀龍訪問越南時，對胡志明介紹了太極拳的醫療保健作用，胡十分感興趣，表示希望學習。
數月後，國家體委安排顧留馨赴越教授簡化太極拳。課程早、晚六點左右各一次，胡志明都積極參加，原計劃40天的課程安排，在胡志明的要求下延長到了兩個月。
期間，簡化太極拳的說明書被翻譯成越南語，油印多份以待傳閱推廣。胡志明還讓國防部、體委、文工隊、武功隊派員，與他一同學習太極拳，作為以後的教練培養。顧留馨將簡化太極拳和楊氏太極拳都教給了越方人員。後來胡志明訪華的時候，顧留馨還陪他溫習了十多天。
簡化太極拳的創編者李天驥也有參與類似工作。1959年10月周恩來在北京會見時任日本自民黨顧問松村謙三時，同樣向他介紹了太極拳的內涵、哲理和健身效用，引起對方興趣，李天驥就負責後續的太極拳教授工作，日方人員還將太極拳教材和影片帶回了國。
改革開放後，李天驥又先後六次赴日訪問，開展太極拳教學，被日本武術界稱為「太極拳之父」。
在友好鄰邦間起牽線搭橋作用的太極拳，會贏得「民族英雄」般的地位，當它搖身一變成為「中華文化形像大使」時，更會使無數人對它沉醉癡狂。
外國友人或許並不知道我們的武術國粹經歷過如此的脫胎換骨，將其當成聖物追捧也並不奇怪。只是已經對各種「改造」見怪不怪的普通中國人，最好不要痴迷什麼太極「隔空打人」，不然你真的會被打得很慘。
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