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本文作者：Z
明清時期廣東、福建一帶，經常有貌美女子站在村頭深情眺望遠方，她們面如桃花，膚色白裡透紅，在等待自己的「情郎」。
她們有賣酒的，賣水果的，賣茶葉的，擅長無事獻殷勤，遠遠看見你騎著馬過來，就給你遞上吃的喝的，和你聊人生理想。
▲就是這種「官人請別拒絕我」的既視感
幸福來得太突然，遠方的小夥們一旦與她們看對了眼，根本不用等到洞房花燭夜再辦事了。
這並不是個古代人約炮的故事。
大概一個月左右，女方父母就會張燈結彩，設筵款待親友，表示自己的女兒可以嫁人了。
但新郎不是小夥。
如果女方家裡挺有錢，就會送一筆錢打發小夥離去，但通常不到一年，小夥就會發麻瘋病而死。
▲1939年的一部國產恐怖電影，可以說是相當邪典與先鋒的
是的，這些女子遺傳了家裡的麻瘋病，她們面若桃花，這是麻瘋病早期症狀，她們勾引漢子，是因為相信與小夥做愛後，病就能轉移，自己就能痊愈。
古人把麻瘋病叫作癩病，上述的這個麻瘋病人們臆想出來的治病「風俗」，就叫「過癩」。
▲豫劇，《麻風女》
這個故事出自一本暗黑明清史——《裸體抗砲》，書裡共九章，作者蔣竹山以明清時期老百姓的「身體」為切入點，用九個不為人知的故事與對故事的論述，描摹了一個明清感官世界。
關於「過癩」這個故事，書裡還記錄了女人們引誘小夥完成「過癩」的具體細節招數，甚至還提到了這一習俗被開發利用後的「成果」。
「道光年間，中英鴉片戰爭時，英軍攻粵，清政府調動各省軍隊協防，其中湘軍兇悍不法，廣東居民敢怒不敢言，因此暗遣麻瘋女誘惑湘軍，湘軍因感染麻風病，死傷者過半，最後返回湖南只剩不到數十人。」
可以說，《裸體抗砲》就是一部明清野史。
我們學習的歷史教科書，基本都是以制度變遷、戰爭與政治事件為切入視角，主角們都是帝王將相。
而蔣竹山把關注重點放在了老百姓們的奇詭之事中，歷史在他的書寫下，變得生動、繽紛起來了。
▲作者蔣竹山老師
「我常想如果我活在那時，我是哪個階層的人，我怎麼過日子？當我遇到戰爭、疾病，或逢上節慶祭典，我會看見什麼、有哪些事要做？」
我們都從歷史課本裡了解過清末的太平天國叛亂，但我們可能不知道，在他們抵抗清政府的過程中，使用了一款發明於明朝萬歷年間的神奇「冷兵器」——陰門陣。
所謂陰門陣，就是讓婦女成群結隊裸身站在城門樓子上，用陰部對準敵方火炮……
▲1900年，義和團包圍使館區（圖左側），為了對付洋人的大炮，他們組織了一幫妓女脫光衣服，把陰部對準大炮，以此來抗炮，這是歷史上「陰門陣」最壯烈的一次現身，因為這種陣法對洋人的大炮沒有一點作用，義和團被洋人大炮打得死傷慘重，一經受挫後便開始潰退。
《裸體抗砲》這一書名，靈感便來自於這壯烈又詭異的抵抗方法。書中介紹了明清時期各種對陰門陣的使用，以及各種企圖破解陰門陣的有趣細節。
比如後來清軍也學成了這招，成功嚇住了太平天國軍。
「太平天國時，安徽潁上縣曾有官兵叫數十名剛滿月的產婦，身穿紅衣，手執符咒，站在城牆上，果然使得太平軍的火炮突然停止轟擊。」
▲在這張表裡，我們可以了解到，對陰門陣的反制方式，是一直在變化的
使用陰門陣，本質上是對女性的生殖歧視，因為古人們認為，女性的陰部，是污穢所在。破解陰門陣，書裡提到的最牛逼的招數，還屬陽門陣——讓男人們也脫。
這幫男人們往往是僧人，將領們讓他們裸身站在城牆上對敵軍叫罵，因為僧人被視為具有反制陰門陣的能力，他們被認為能以陽克陰。
▲義和團組織的大型女子團體「紅燈照」，她們被認為不怕髒穢之物，擅長邊耍大刀邊喊口號，這是義和團想要破除敵方的陰門陣時使出的「致勝法寶」
所以，一段時間內，軍隊打仗的畫面感就是，一群裸女脫光衣服劈著腿，接受另一邊一群裸體和尚的辱罵……
蔣竹山在《裸體抗砲》的第六章裡，還提到了一位專門研究十八世紀中國民間性愛的美國學者蘇成捷，並論述了蘇成捷的研究細節。
這個蘇成捷是位非常敬業的學者，他的研究成果細致到了古代中國人如何墮胎，以及哪個省墮胎最便宜——江蘇只要1000文，貴州卻要5兩銀子。
▲比如上海的妓女一般愛吞蝌蚪墮胎，後來經過科學調查，在1958年，「蝌蚪被官方宣布無任何避孕功效。」
▲電影《上海異人娼館》劇照，各國妓女雲集上海
還有《金瓶梅》裡潘金蓮與西門慶的女婿通奸後懷孕，著急墮胎，蘇成捷就嚴肅分析了潘金蓮的墮胎藥成分，並表示其中含有劇毒，潘金蓮是冒著生命危險，服下了墮胎藥……
《裸體抗炮》通過研究世俗的感官世界，扒光了歷史的外衣，用老百姓的「身體」寫了一出明清野史。
它就像一本非常有文化的小黃書，閱讀時你根本不必遮遮掩掩的，因為旁人只會向你投來好奇又崇拜的眼光。