陳丹青，華人世界著名藝術家，持有美國和中華民國國籍，也曾是中華人民共和國公民。
《西藏組畫》是他很出名的作品，被視為有衝撞文革的寓意。
本文來源：騰訊文化
西藏題材並不是陳丹青的專利，但是在他創作《西藏組畫》之後，藏民不再是載歌載舞的宣傳符號，而是一種深沉、厚重的文化的載體。
評論家栗憲庭曾經指出，《西藏組畫》的意義在於，開啟了繪畫中的人性復甦和個性表達，直接影響了八五新潮美術運動和以個性表達、批判社會為旨歸的中國當代藝術的興起。
1976年，陳丹青第一次進藏，創作了大幅畫作《淚水灑滿豐收田》。
四年後，作為中央美術學院的研究生，陳丹青第二次進藏，並以此經歷，創作了《西藏組畫》。上圖為《西藏組畫》之《康巴漢子》。
三十年後的今天，陳丹青的《西藏組畫》依然是中國當代美術史上一個難以繞開的里程碑，依然是人們心中一段難以忘懷的西藏神話。
《西藏組畫》之《進城》
在第二次進藏時，為了《西藏組畫》的創作，陳丹青的速寫數量驚人，題材也幾乎包羅了當時西藏的景物和社會生活的直觀全貌。
大到雪山神湖，小到藏刀氈帽上的紋樣。
可以想像，這短短的進藏三個月中，年輕的陳丹青是如何的好奇、驚喜和興奮，又是怎樣的敏銳、衝動和熱情。
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面對當年的速寫手稿，陳丹青說：現在，我大概畫不出這樣的速寫了，它們比油畫正稿更生動，更自然。
我終於明白：趁著年輕時代的熱情和敏感，還有部分的無知，是繪畫的最佳狀態。
如果觀眾能夠不期而然地被作品的真實描寫和人道感情打動，感到『這就是生活，就是人』，那就是我最大的願望了。
